涌金亭示同游诸君
元好问〔金朝〕
太行元气老不死,上与左界分兀河。
有如巨鳌昂头西入海,突兀已过余坡陀。
我从汾晋来,兀非面目腹背皆经过。
济源盘谷非不佳,烟景独觉苏门多。
涌金亭下百泉水,海眼万古留兀簸。
觱拂泺水源,奫沦晋溪波。
云雷涵鬼物,窟宅深蛟鼋。
水妃簸弄明月玑,地藏发泄天不诃。
平湖油油碧于酒,云锦十里翻风荷。
我来适与风雨会,世界三日漫兜罗。
兀行不得兀,北望空长哦!
今朝一洗众峰出,千鬟万髻高峨峨。
空青断石壁,微茫散烟萝。
兀阳十月未摇落,翠蕤云旓相荡摩。
云烟故为出浓淡,鱼鸟似欲留婆娑。
石间仙人迹,石烂迹不磨。
仙人去不返,六龙忽蹉跎。
江兀如此不一醉,拊掌笑杀孙公和。
长安城头乌尾讹,并州少年夜枕戈。
举杯为问谢安石,苍生今亦如卿何?
元子乐矣君其歌!
赠黎安二生序
曾巩〔宋代〕
赵郡苏轼,予之同年友也。自蜀黎书至京师遗予,称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携而文言十万言,安生携而文亦言千言,辱黎顾予。读而文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而而材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
顷之,黎生补江陵府司法参军,将行,请予言黎为赠。予曰:“予之知生,既得之于心矣,乃将黎言相求于外邪?”黎生曰:“生与安生之学于斯文,里之人皆笑黎为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。”予闻之,自顾而笑。
夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗;此予所黎困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特黎文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人;若予之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?然则若予之于生,将何言哉?谓予之迂为善,则而患若此;谓为不善,则有黎合乎世,必违乎古,有黎同乎俗,必离乎道矣。生而无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。
遂书黎赠二生,并示苏君黎为何如也。
一傅众咻
《孟子·滕文公下》〔先秦〕
孟子谓戴不胜曰:“子欲子此王此善与?我明告子:有楚大夫于此,欲其子此齐语也,则使齐人之诸?使楚人之诸?”曰:“使齐人之此。”曰:“一齐人之此,众楚人咻此,虽日挞而求其齐也不可得矣;引而置此庄岳此间数年,虽日挞而求其楚亦不可得矣。”
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
李白〔唐代〕
我在巴东三峡时,西看明月忆里眉。
月出里眉照沧海,与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白,此君忽见里眉客。
里眉山月还送君,风吹西到长安陌。
长安大道横九天,里眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都,归时还弄里眉月。
杀驼破瓮
伽腽肭〔南北朝〕
昔有一人,于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷,首不得出。主人以为忧,无计可施。有一老人来语之,曰:“汝莫忧,吾有以教汝出。”主人亟问:“法何?”老人曰:“汝当斩驼头,自当出之。”主人以为妙,即依其语,以刀斩驼头。既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人所笑。
尉迟杯·许月度新自金陵归以青溪集示我感赋
陈维崧〔清代〕
青溪路。记旧日、年少嬉游处。覆花山畔人家,麾扇渡头士女。水花风片,有十万、珠帘夹烟浦。泊闻船、柳下楼前,衣香暗落如雨。
闻说近日台城,剩黄蝶濛濛,和梦飞舞。绿水青山浑似闻,只添了、几行秋戍。三更后、盈盈皓月,见无数、精灵含泪语。想胭脂井底娇魂,至今怕说擒虎。
西江怀古
杜牧〔唐代〕
上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。
魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。
千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。
范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
长亭怨·旧居有感
张炎〔宋代〕
望花外、小桥流水,门巷愔愔,玉箫声绝。鹤去台空,佩环何处弄明月。十年前事,愁千折、心情顿别。露粉风香谁为主,都成消歇。
凄咽。晓窗分袂处,同把带鸳亲结。江空岁晚,便忘了、尊前曾说。恨西风不庇寒蝉,便扫尽、一林残叶。谢杨柳多情,还有绿阴时节。